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Wikipediaの記事を引用/参考します。(CC BY-SA 3.0) 関達也曖昧さ回避この項目では、囲碁棋士について説明しています。同名の漫画家については「関達也 (漫画家)」をご覧ください。関達也（せきたつや、1989年7月26日 - ）は、日本棋院東京本院所属の囲碁の棋士。段位は三段[1]。新潟県新潟市出身。かつては大淵盛人門下であった。目次 [非表示] 1 略歴 2 昇段履歴 3 外部リンク 3.1 参照略歴[編集] 囲碁を覚えたのはヒカルの碁を読んで興味を覚えた小学5年の頃と、同年同門の堀本満成と同様プロ棋士になるには遅めであった。興味を持ち、囲碁教室に通い力をつける。 2001年8月囲碁を覚えて1年足らずの新潟市立東青山小学校6年で少年少女囲碁大会全国大会に新潟県代表で出場するも、後に同門となる田尻悠人に敗れる。[2]。その後、大渕盛人の誘いを受け内弟子となり、神奈川県津久井郡相模湖町へ転居。同時に日本棋院東京本院の院生となる。 2003年院生として棋士採用冬季試験に臨み、予選敗退。[3]。 2004年院生上位として棋士採用冬季試験に臨み、7位に終わる[4]。 2005年棋士採用冬季試験に臨み、2位で1位の同門堀本とともに入段を果たす。[5]。また2005年夏季採用の内田修平は、出場した少年少女囲碁大会の優勝者にして同門かつ同年で、この年度は大淵門下による関東一般棋士入段者独占となった。昇段履歴[編集] 2006年初段 2010年10月15日二段（勝星規定） 2016年三段外部リンク[編集] 日本棋院の関達也紹介ページ参照[編集] ^ 日本棋院・関達也 2017年4月6日閲覧 ^ 第22回少年少女囲碁大会全国大会 ^ 平成16年度冬季棋士採用試験本戦 ^ 平成17年度冬季棋士採用試験本戦 ^ 平成18年度冬季棋士採用試験本戦 [表示] 表話編歴日本の現役囲碁棋士カテゴリ: 日本の囲碁棋士新潟市出身の人物1989年生存命人物 ---------------------------------------- 兵庫船兵庫船（ひょうごふね）は古典落語の演目のひとつ。兵庫渡海鱶魅入（ひょうごとかいふかのみいれ）とも。もとは上方落語における長編『西の旅』の一部であるが、桑名船（くわなぶね）の演題で東京でも演じられる[1]。冒頭のシーンが共通した東京落語の演目・鮫講釈（さめこうしゃく）あるいは五目講釈（ごもくこうしゃく）[2]についても、この項で記述する。目次 [非表示] 1 概要 1.1 兵庫船・桑名船 1.2 鮫講釈 2 あらすじ 2.1 冒頭 2.2 兵庫船・桑名船 2.3 鮫講釈 3 バリエーション 4 脚注概要[編集] 兵庫船・桑名船[編集] 原話は、文化年間に出版された笑話本『写本落噺桂の花』の一編「乗り合い船」および、1769年（明和6年）に出版された笑話本『写本珍作鸚鵡石』の一編「弘法大師御利生」。主な演者に、上方の6代目笑福亭松鶴や東京の5代目三遊亭圓楽などが知られる。鮫講釈[編集] 『桑名船』の後半部に講釈師を登場させ、サゲを大きく改変した演目。実在の講釈師・初代一龍斎貞山が桑名沖で船をサメに囲まれた際、講談を一席やったところ、サメが逃げた、というエピソードが元になったとされる。あらすじ[編集] 冒頭[編集] 仲のよいふたり連れの男（上方では喜六と清八。東京では半次と八五郎。以下、AとBで統一）が旅の途上（上方では金比羅詣りを終えた帰り道、兵庫鍛治屋町の港。東京ではお伊勢参りの道中、熱田の港）、船に乗り込むことになった。「船は嫌いだ」と言って怖がるAを、Bは強引に突き飛ばして乗せる。船は無事、沖へ出る。心が落ち着いた乗客たちは打ち解け合い、話をしはじめる。そのうちに、乗客のひとりの男が、AとBに対し「なぞかけをやろう」と持ち掛ける。まずは男が、「いろはの『い』とかけて、茶の湯の釜、と解く」とかける。Bが「その心は?」と問うと、男は「炉（ろ）の上にあり」と答える。Bが「『ろ』とかけて、野辺の朝露と解く」とかける。男が「その心は?」と問うと、Bは「葉（は）の上にあり」と答える。この調子で「『は』とかけて金魚屋の弁当。その心は荷（に）の上にあり」「『ほ』とかけてふんどしの結び目。その心は屁（へ）の上にあり」と続けていく。そんな中、突然船が止まる。乗客が船頭にたずねると、「このあたりの海には、たちの悪いサメが大量にいて、船の乗客の誰かを目当てに寄ってきたため、船を止めた。このままでは船底を食い破られて船が沈んでしまう。乗客各人の所持品を、海の中へ放り込んでほしい。それが海面を流れて行ったら大丈夫だが、沈んだ場合はサメがその持ち主に魅入られている証拠だから、飛び込んでいただいて、命はあきらめてほしい」と言い放つ。乗客たちは助かりたい一心で、比較的軽い所持品を海に投げ込んでいく。Aが「ああ、沈んだ!」と叫ぶので、Bが「何を放り込んだんだ?」と聞くと、Aは泣きながら「キセル（あるいは、文鎮）」と答える。以下、サゲに至る展開が異なる。兵庫船・桑名船[編集] 海中深く沈んでいったのは、巡礼者の母子連れのうち、娘が投げ込んだ編み笠だった。母子が泣きながら別れを惜しみ、同情した乗客が騒いでいると、それまで眠っていた中年の男が騒ぎで目を覚ます。男は「俺が何とかしてやろう」と宣言し、船べりへ身を乗り出して、浮かび上がったサメの、大きく開いた口の中に、キセルの灰をはたき込んで驚かせ、撃退する。「あなたは、いったい何者なんですか」「なに、ただのかまぼこ屋です」（サメは、かまぼこの主原料となる）。鮫講釈[編集] 海中深く沈んでいったのは、中年の男が投げた扇子だった。男は講釈師・一龍斎貞山の弟子、貞船（ていせん＝停船とかけた地口）を名乗り、「最後に一席語ってから死にたい」と言う。乗客たちは了承する。「あれもやりたい、これもやりたい。ですから、いろいろな講釈を張り混ぜにした、『五目講釈』というものをやらせていただきます。……あれに聞こゆるは山鹿流陣太鼓。『遠からん者は音にも聞け、近くば寄って目にも見よ』。この時、加賀国住人・富樫左衛門、関門をサッと押し開けば、真っ先に進んだる武蔵坊弁慶……」そのうちサメはいなくなり、船は安全に行き先の港に着くことができた。一方海では、サメの大将が船から逃げたサメを叱っている。「何で逃げたんだ」「怖いんですよ」「たかだか講釈師ひとり、何が怖いのだ」「あれ、講釈師? あんまり船べりをバタバタ叩くので、かまぼこ屋かと思った」バリエーション[編集] 上方では、サメを「フカ」と呼んで演じるのが一般的である。娘を助けるのが、かまぼこ屋ではなく侍、とする演じ方がある。原話は、明和5年に出版された笑話本『軽口春の山』の一編「フカの見入り」。侍は、イカリに娘の着物を着せて海に投げ入れる。サメがイカリを飲み込むのを待って、乗客たちでイカリを引っ張ると、サメの内臓がイカリにくっついて上がってくる。「サメはどうなった?」「袷になって（＝裏返しで）流れて行ったよ」脚注[編集] ^ 上方において『桑名船』の題で知られる演目は、東京における『岸柳島』と同一のものであるため、混同に注意が必要である。 ^ 『五目講釈』の題は、勘当された若旦那が講談に挑む『居候講釈』（東京では『調合』）の別題としても使われるため、混同に注意が必要である。カテゴリ: 落語の演目案内メニューログインしていませんトーク投稿記録アカウント作成ログインページノート閲覧編集履歴表示検索 Wikipedia内を検索表示メインページコミュニティ・ポータル最近の出来事新しいページ最近の更新おまかせ表示練習用ページアップロード (ウィキメディア・コモンズ) ヘルプヘルプ井戸端お知らせバグの報告寄付ウィキペディアに関するお問い合わせ印刷/書き出しブックの新規作成 PDF 形式でダウンロード印刷用バージョンツールリンク元関連ページの更新状況ファイルをアップロード特別ページこの版への固定リンクページ情報ウィキデータ項目このページを引用言語リンクを追加最終更新 2014年7月5日 (土) 23:59 （日時は個人設定で未設定ならばUTC）。テキストはクリエイティブ・コモンズ表示-継承ライセンスの下で利用可能です。追加の条件が適用される場合があります。詳細は利用規約を参照してください。プライバシー・ポリシーウィキペディアについて免責事項開発者Cookieに関する声明モバイルビューWikimedia Foundation Powered by MediaWiki